Samuel Gompers berühmte Zitate

Wo Gewerkschaften am festesten organisiert sind, werden die Rechte der Menschen am meisten respektiert.

Die Gewerkschaftsbewegung repräsentiert die organisierte Wirtschaftsmacht der Arbeiter... Es ist in Wirklichkeit die stärkste und direkteste Sozialversicherung, die die Arbeitnehmer aufbauen können.

Um frei zu sein, müssen die Arbeiter die Wahl haben. Um die Wahl zu haben, müssen sie das Recht in ihren eigenen Händen behalten, zu bestimmen, unter welchen Bedingungen sie arbeiten werden.

Zeit ist das Wertvollste auf Erden: Zeit zum Nachdenken, Zeit zum Handeln, Zeit zum Ausbau unserer brüderlichen Beziehungen, Zeit, bessere Männer zu werden, Zeit, bessere Frauen zu werden, Zeit, bessere und unabhängigere Bürger zu werden.

Der Mann, der seine Millionen hat, wird alles wollen, was er in die Hände bekommen kann, und dann seine Stimme gegen den armen Teufel erheben, der zehn Cent mehr pro Tag will.

Unsere Bewegung ist von den Werktätigen, für die Werktätigen, von den Werktätigen. . . . Es gibt kein zu lange verweigertes Recht, nach dem wir nicht streben, um es zu erreichen; es gibt kein zu lange erlittenes Unrecht, das wir nicht abschaffen wollen.

Du kannst die Seele eines Mannes nicht mit einer Stange Roheisen wiegen.

Wir werden unseren Freunden beistehen und Männern oder Parteien, die entweder gleichgültig, nachlässig oder feindselig sind, eine scharfe Zurechtweisung erteilen und, wo immer sich die Gelegenheit bietet, die Wahl intelligenter, ehrlicher, ernsthafter Gewerkschafter mit klaren, makellosen, bezahlten Gewerkschaftskarten in ihrem Besitz sicherstellen.

Alle anderen Feiertage sind mehr oder weniger mit Konflikten und Kämpfen um die Fähigkeiten des Menschen über den Menschen, mit Streit und Zwietracht um Gier und Macht, mit Ruhm, den eine Nation über eine andere errungen hat, verbunden. Der Tag der Arbeit ist keinem Menschen gewidmet, lebend oder tot, keiner Sekte, Rasse oder Nation.

Zeig mir das Land, in dem es keine Streiks gibt, und ich zeige dir das Land, in dem es keine Freiheit gibt.

Für Menschen zu tun, was sie für sich selbst tun können und sollten, ist ein gefährliches Experiment.

Es ist unmöglich, dass Kapitalisten und Arbeiter gemeinsame Interessen haben.

Der Tag der Arbeit ist keinem Menschen gewidmet, lebend oder tot, keiner Sekte, Rasse oder Nation.

Das schlimmste Verbrechen gegen die arbeitende Bevölkerung ist ein Unternehmen, das nicht gewinnbringend arbeitet.

Was will Labour? Wir wollen mehr Schulhäuser und weniger Gefängnisse; mehr Bücher und weniger Arsenale; mehr Lernen und weniger Laster; mehr Freizeit und weniger Gier; mehr Gerechtigkeit und weniger Rache; in der Tat mehr Möglichkeiten, unsere bessere Natur zu kultivieren, die Männlichkeit edler, die Weiblichkeit schöner und die Kindheit glücklicher und strahlender zu machen.

[Die Arbeiterbewegung ist] eine Bewegung der Werktätigen, für die Werktätigen, von den Werktätigen, die von uns selbst regiert wird und deren Politik von uns selbst bestimmt wird...

Die Rede- und Pressefreiheit wurde dem Volk nicht gewährt, damit es Dinge sagen kann, die gefallen und die auf akzeptiertem Denken beruhen, sondern das Recht, die Dinge zu sagen, die missfallen, das Recht zu sagen die Dinge, die die neuen und doch unerwarteten Gedanken vermitteln, das Recht, Dinge zu sagen, auch wenn sie ein Unrecht tun.

Die Arbeit eines Menschen ist keine Ware oder Handelsware.

Warum sollte der Reichtum des Landes in Banken und Aufzügen gelagert werden, während der müßige Arbeiter obdachlos durch die Straßen irrt und die müßigen Müßiggänger, die das Gold horten, nur um es für ein aufrührerisches Leben auszugeben, in feinen Kutschen herumrollen, von denen aus sie auf friedliche Versammlungen blicken und sie Aufruhr nennen?

Keine Rasse von Barbaren hat jemals existiert, die noch Kinder für Geld geopfert hat

Es kann hier und da einen Arbeiter geben, der aus bestimmten, uns unerklärlichen Gründen keiner Gewerkschaft beitritt. Das ist sein Recht. Es ist sein gesetzliches Recht, egal wie moralisch falsch er sein mag. Es ist sein gesetzliches Recht, und niemand kann oder darf seine Ausübung dieses Rechts in Frage stellen.

Glaube ich an Schiedsverfahren? Das tue ich. Aber nicht in der Schlichtung zwischen dem Löwen und dem Lamm, in der das Lamm am Morgen im Löwen gefunden wird

Arbeiter sind das Fundament der Gesellschaft. Zeigen Sie mir das Produkt menschlichen Strebens, an dessen Herstellung der Arbeiter keinen Anteil hatte, und ich werde Ihnen etwas zeigen, auf das die Gesellschaft gut verzichten kann.

Eine Tatsache sticht in der Geschichte der Versuche des Menschen nach Verbesserung deutlich hervor. Das heißt, wenn Zwang angewendet wird, wird nur Ressentiments geweckt und das Ende wird nicht erreicht. Nur durch moralische Appelle und Appelle an die Vernunft des Menschen kann eine Bewegung erfolgreich sein.

Du kannst es nicht tun, wenn du dich nicht organisierst.

Es gibt so wunderbare Möglichkeiten im Leben jedes Mannes und jeder Frau! Kein Mensch ist unwichtig. Meine Inspiration kommt darin, Möglichkeiten zu eröffnen, dass alle gleichermaßen frei sein können, das Leben in vollen Zügen zu leben.

Solange es eine Person gibt, die Arbeit sucht und sie nicht finden kann, sind die Arbeitszeiten zu lang.

Für Menschen zu tun, was sie für sich selbst tun können und sollten, ist ein gefährliches Experiment. In letzter Instanz hängt das Wohlergehen der Arbeiter von ihrer eigenen Initiative ab. Alles, was unter dem Deckmantel der Philanthropie oder der sozialen Moral getan wird, was in irgendeiner Weise die Initiative verringert, ist das größte Verbrechen, das gegen die Werktätigen begangen werden kann. Lassen Sie soziale Wichtigtuer und professionelle "Experten für öffentliche Moral" in ihren Modeerscheinungen über die Gefahren nachdenken, die sie unter diesem Vorwand der sozialen Wohlfahrt vorschnell einladen.

Kein dauerhafter Gewinn ist jemals aus Zwang entstanden.

Unsere Mission war jetzt der Schutz des Lohnarbeiters; seine Löhne zu erhöhen; den langen Arbeitstag zu verkürzen, der ihn tötete; die Sicherheit und die hygienischen Bedingungen der Werkstatt zu verbessern; ihn von den Tyranneien zu befreien, kleinlich oder anders, die dazu dienten, seine Existenz zu einer Sklaverei zu machen.

W.Z. Foster, der kein Geld hatte, ging nach Moskau und kam zurück und verkündete, dass er eine große geheime Maschine baue, um die amerikanische Arbeiterbewegung zu untergraben und sie der Roten Internationale zu übergeben, die Lenin gehörte. Er begann mit der Veröffentlichung einer teuren Zeitschrift und verkündete tausend Geheimagenten in tausend Gemeinden.'

In vielen Fällen bestand das Verhalten farbiger Arbeiter und derer, die für sie gesprochen haben, nicht darin, ihnen die gleichen Rechte wie weißen Arbeitern einzuräumen oder zu fordern, sondern irgendwie die Vorstellung zu vermitteln, dass sie gestreichelt und verhätschelt werden sollten besondere Rücksichtnahme und besondere Privilegien. Das geht natürlich nicht.

Solange wir an freiwilligen Prinzipien festgehalten haben und vom Geist des Dienens angetrieben und inspiriert wurden, haben wir unseren Fortschritt fortgesetzt und unserer Arbeiterbewegung etwas gegeben, das respektiert und einen Platz in den Räten der Republik eingeräumt werden muss. Wo wir versucht haben, eine Politik oder Entscheidung zu erzwingen, obwohl sie weise und richtig war, haben wir die Verwirklichung unserer eigenen Ziele behindert, wenn nicht sogar unterbrochen.

Die Perioden der Arbeitslosigkeit, die mit Depressionen im Konjunkturzyklus einhergehen . . . eine Herausforderung für all unsere Ansprüche auf Fortschritt, Menschlichkeit und Zivilisation darstellen.