Gustav Stresemann berühmte Zitate
Zuletzt aktualisiert : 5. September 2024
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So wie das britische Subjekt England trotz seiner Fehler liebt, so müssen wir darauf bestehen, dass alle Deutschen, die Teil des alten Deutschlands waren und es mitgestaltet haben, die Größe und Würdigkeit des heutigen Deutschlands erkennen.
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Als überzeugter Individualist möchte ich den Einfluss des Individuums sicherlich nicht unterschätzen, denn die Massen führen das Individuum nicht; vielmehr liegt dem Individuum die Fähigkeit zu, die Massen zu führen.
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Ein Shakespeare hätte nur auf englischem Boden entstehen können. Ebenso drücken Ihre großen Dramatiker und Dichter die Natur und das Wesen des norwegischen Volkes aus, aber sie drücken auch das aus, was für die ganze Menschheit universell gültig ist.
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Ein Volk, das alles erlebt hat, was die Deutschen durchgemacht haben, bietet natürlich fruchtbaren Boden für die Extremisten.
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In jedem Menschen ist die Erinnerung an die Kämpfe und die Helden der Vergangenheit lebendig. Aber diese Erinnerungen sind nicht unvereinbar mit dem Wunsch nach Frieden in der Zukunft.
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Die Geschichte der Nationen zeigt, dass den Worten nicht immer sofort Taten folgen.
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Das Konzept der aktiven Zusammenarbeit ist an die Stelle der Opposition gegen die neue Regierungsform und der verträumten Resignation getreten, die von der Schönheit vergangener Zeiten verzaubert ist.
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Aber so wie Eile und Unruhe typisch für unser heutiges Leben sind, so vollzieht sich auch der Wandel schneller als zuvor. Dies gilt für Veränderungen in den Beziehungen zwischen Nationen ebenso wie für Veränderungen innerhalb einer einzelnen Nation.
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Für den Sieger bedeutet Frieden die Erhaltung der Machtposition, die er sich gesichert hat. Für den Besiegten bedeutet es, sich mit der ihm überlassenen Position abzufinden.
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Nichts ist für die Jugend einer Nation irreführender, als das Ergebnis unmittelbar nach dem Beginn zu erklären, als ob nichts dazwischen hätte stattfinden können.
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Aus den Vereinigten Staaten von Amerika waren Stimmen zu hören, die deutlich machten, dass Amerika ein friedliches und vereintes Europa als Grundlage für die gegenseitige Zusammenarbeit wolle.
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Dante kann nur im Kontext des italienischen Denkens verstanden werden, und Faust wäre undenkbar, wenn er von seinem deutschen Hintergrund getrennt wäre; aber beide sind Teil unseres gemeinsamen kulturellen Erbes.
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Ich habe in den letzten Jahren einen teilweise harten Kampf für die deutsche Außenpolitik geführt.
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Historiker sehen im Kriegsende für Deutschland immer noch oft nichts anderes als verlorene Gebiete, verlorene Teilhabe an der Kolonisation und verlorene Vermögenswerte für Staat und Einzelpersonen. Sie übersehen häufig den schwersten Verlust, den Deutschland erlitten hat.
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Die Geschichte verwendet eine Maßeinheit für die Zeit, die sich von der der Lebensspanne des Individuums unterscheidet, während der Mensch nur zu bereit ist, die Entwicklung der Geschichte an seinem eigenen Maßstab zu messen.
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So wie ein Kind seinen Vater respektiert, auch wenn er seine Schwächen und Fehler wahrnimmt, so wird ein Deutscher das alte Deutschland, das ihm einst ein Symbol der Größe war, nicht verachten.
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Wenn man versucht, Erfahrungen und Reaktionen auf die ersten Nachkriegsjahre zu analysieren, hoffe ich, dass man ohne Voreingenommenheit sagen kann, dass es für den Sieger leichter ist als für den Besiegten, für den Frieden einzutreten.
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Das Leben des Einzelnen ist ein ständiger Kampf mit Fehlern und Hindernissen, und kein Sieg ist befriedigender als der, der gegen Widerstand errungen wurde.
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Die großen Männer einer Nation erreichen die ganze Menschheit. Sie sind einigend, nicht trennend; international versöhnlich und national immer noch großartig.
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Nationale Solidarität und internationale Zusammenarbeit als zwei Gegensätze gegenüberzustellen, erscheint mir töricht.
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Infolge der Bestimmungen des Versailler Vertrags wurde das Offizierskorps der alten Armee Teil dieser Klasse, ebenso wie der Teil der jüngeren Generation, der im alten Deutschland Offiziere oder Beamte geworden wäre.
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Auf einem Weg, den man gemeinsam geht, hinter anderen herzugehen, anderen ohne Neid den Vorrang zu geben - das ist schmerzhaft für einen Einzelnen und schmerzhaft für eine Nation.
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Ich muss damit beginnen, etwas über das alte Deutschland zu sagen. Dass auch Deutschland unter oberflächlichem Urteil litt, weil Schein und Wirklichkeit in den Köpfen der Menschen nicht immer auseinandergehalten wurden.
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Die Höflichkeit, die am meisten zum Sieger wird, wurde Deutschland lange Zeit versagt.
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Keine Veränderung im Gleichgewicht der politischen Parteien kann die allgemeine Entschlossenheit ändern, dass keine Klasse von der Mitwirkung und Mitverantwortung für den Staat ausgeschlossen werden sollte.
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Hier treffen wir auf zwei gegensätzliche Konzepte, mit denen wir uns in unserer Zeit auseinandersetzen müssen: die Idee der nationalen Solidarität und die Idee der internationalen Zusammenarbeit.
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Die Menschheit schreitet nur durch Kampf voran.
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Die wirtschaftliche Lage floriert nur an der Oberfläche. Deutschland tanzt tatsächlich auf einem Vulkan. Wenn die kurzfristigen Kredite abgerufen werden, würde ein großer Teil unserer Wirtschaft zusammenbrechen.
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Als Folge des Weltkrieges brach dieses alte Deutschland zusammen. Es brach in seiner Verfassung, in seiner Gesellschaftsordnung, in seiner Wirtschaftsstruktur zusammen. Sein Denken und Fühlen hat sich verändert.
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So wie das Kind für den Mann der Vater ist, so bleiben die Eindrücke der Jugend die lebendigsten im Mannesalter.